الحجة سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ بْن معاوية.
بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْن زيد بْن معاوية بن عمرو بن مالك ابن النجار. وأمه أم الطفيل بِنْت الطُّفَيْل بْن عَمْرو بْن المنذر بْن سبيع بن عبدنهم من دوس.
فولد الطُّفَيْل بْن أبي أبيا ومحمدا وعبد العزيز وعثمان وأم عَمْرو وأمهم أم القاسم بِنْت مُحَمَّد بْن أَبِي ذرة بْن مُعَاذ بْن زرارة من بني ظفر من الأوس. وكان الطُّفَيْل بْن أبي يلقب أَبَا بطن وكان صديقا لعبد اللَّه بْن عُمَر. وروى عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب وعن أَبِيهِ وعن ابن عُمَر. وكان ثقة صالح الحديث.
بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْن زيد بْن معاوية بْن عَمْرو بْن مالك بْن النجار. وقد رُوِيَ عَنْهُ أيضًا وروى [عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لكعب بْن مالك: تزوجت؟ قَالَ: نعم.] من حديث عثمان بن عمر عَنْ مُوسَى بْن دهقان.
بْن عُقْبَة بْن رافع بْن امرئ القيس بْن زيد بن عبد الأشهل.
وأمه أم منظور بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بْن خَالِد بْن عَديّ من بني حارثة من الأوس فولد محمود بْن لبيد حضيرا وأم منظور وأمهما أم ولد وعمارة وأم كلثوم وأمهما أم ولد. وشَيْبَة وأمه بِنْت عَمْرو بْن ضمرة من بني فزارة من قيس عيلان. وأم لبيد وأمها أم ولد. ووُلِدَ محمود بْن لبيد فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وفي أَبِيهِ لبيد بْن عُقْبَة جاءت رخصة الإطعام لمن لا يقدر على الصوم. وسمع محمود بْن لبيد من عُمَر. وكان لَهُ عقب فانقرضوا فلم يبق منهم أحد. وتُوُفّي محمود بْن لبيد سَنَة ست وتسعين بالمدينة وكان ثقة قليل الحديث.