القول الصحيح أن الجمعة تنعقد بثلاثة لقوله تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُوَاْ إِذَا نُودِيَ لِلصّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَىَ ذِكْرِ اللّهِ) [سورة: الجمعة - الآية: 9]

الشاهد قوله تعالى: [فَاسْعَوْاْ إِلَىَ ذِكْرِ اللّهِ] وهذا جمع وأقل الجمع ثلاثة.

(حديث أبي الدرداء الثابت في صحيحي أبي داوود والنسائي) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من ثلاثة في قرية و لا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية.

[*] خُطبة الجمعة:

(حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خُطبتين وهو قائم يفصلُ بينهما بجلوس.

[*] هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في خُطبة الجمعة:

[1] أن تكون الخُطبة على المنبر: والمنبر من النبر وهو الارتفاع

(حديث سهل ابن سعد الثابت في الصحيحين) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أرسل إلى امرأة من الأنصار أن مُري غلامك النجار يعمل أعوادا أجلس عليها إذا كلمت الناس.

[2] أن تكون الخُطبة مكونة من خُطبتين يفصل بينهما بجلوس:

(حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خُطبتين وهو قائم يفصلُ بينهما بجلوس.

[3] إذا صعد المنبر يُسلم على مستمعي الخُطبة:

(حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيح ابن ماجة) قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صعد المنبر سلم

[4] يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ثم يقوم فيخطب:

(حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في صحيح أبي داود) قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ثم يقوم فيخطب ... .

[5] يخطُب وهو قائم:

(حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خُطبتين وهو قائم يفصلُ بينهما بجلوس.