وفيهم مقامات حسان وجوهها ... وأندية ينتابها القول والفعل «1»

فلما استتمّ وصفهم بحسن المقال، وتصديق القول بالفعل، وصفهم بحسن الوجوه.

ثم قال:

على مكثريهم حقّ من يعتريهم ... وعند المقلّين السماحة والبذل «2»

فلم يخل مكثرا ولا مقلّا منهم من برّ وفضل.

ثم قال:

فإن جئتهم ألفيت حول بيوتهم ... مجالس قد يشفى بأحلامها الجهل

فوصفهم بالحلم.

ثم قال:

وإن قام منهم قائم قال قاعد ... رشدت فلا غرم عليك ولا خذل

فوصفهم أيضا بالتّضافر والتّعاون.

فلما آتاهم هذه الصفات النفيسة ذكر فضل آبائهم فقال:

وما يك «3» من خير أتوه فإنّما ... توارثه آباء آبائهم قبل «4»

وهل ينبت الخطىّ إلّا وشيجه ... وتغرس إلّا فى منابتها النّخل «5»

وكقول ذى الرمة «6» :

إلى ملك «7» يعلو الرّجال بفضله ... كما بهر «8» البدر النّجوم السّواريا

فما مرتع الجيران «9» إلّا جفانكم «10» ... تبارون أنتم والرياح تباريا