قطعتُ الدَهرَ في الشَّهَوات حتّى ... أعادتني عَسِيفاً عبدَ عبدِ

ومن هذا في كتاب الله جل ثناؤه: {يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ} 1 وهم لم يكونوا في نور قط. ومثله: {يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ} 2 وهو لم يَكن في ذلك قط. وقال الله جلّ ثناؤه: {حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} 3 فقال: {عَادَ} ولم يكن عُرْجوناً قبلُ.

باب إخراجهم الشيء المحمود بلفظ يوهم غير ذلك:

يقولون: "فلانٌ كريم غير أنه شريف" و"كريم غير أن له حَسَباً" وهو شيء تنفَرِدُ فيه العرب. قال4:

ولا عيبَ فيهم غيرَ أنّ سُيوفَهم ... بهن فُلُول من قِراع الكتائِبِ

وقال5:

فتىً كَمَلَتْ أخلاقُه غير أنُه ... جوادٌ فما يُبقيِ من المال باقيا

وهو كثير.

باب الإفراط:

العرب تُفرِط في صفة الشيء مُجاوَزَةً للقَدْر اقتداراً على الكلام كقوله6:

بِخَيْلٍ تَضِلّ البُلْقُ فِي حَجَراته ... ترى الأُكْمَ فِيهِ سُجَّداً لِلْحوافِرِ

ويقولون7: