بِالْوَجْهَيْنِ: ابْن ذكْوَان.

وبالفتح، فَقَط: هِشَام، من طَرِيق الشاطبية، وَأَصلهَا.

وبالإمالة، أَيْضا، من طَرِيق: ابْن الْجَزرِي.

واتفقا على فتحهما، قبل سَاكن، نَحْو: {رأى الْقَمَر} ، وصلا.

وَأما وَقفا: فَكل مِنْهُمَا على أَصله، فِي نَحْو: {رأى كوكباً} الْمُتَقَدّم.