وَالْعدْل، نَحْو: {آأنذرتهم} ، على قِرَاءَة من أَدخل ألفا بَين الهمزتين.

سمي بذلك: لِأَنَّهُ يعدل حَرَكَة.

والتعظيم، وَيُسمى الْمُبَالغَة أَيْضا.

وَهُوَ الدَّاخِل فِي نَحْو: {لَا إِلَه إِلَّا الله} ، للتعظيم.

وَالْأَصْل، نَحْو: {جآء} .

سمي بذلك: لِأَن حرف الْمَدّ والهمز، من أصل الْكَلِمَة.