{تغن النّذر} ، {الْجوَار الْمُنْشَآت} ، {الْجوَار الكنس} .

فَوقف على الْجَمِيع بِلَا تحتية؛ اتبَاعا للرواية أَيْضا.

وَلَا خلاف فِي الْوَقْف على: {بهادي الْعمي} بالنمل، أَنه بالتحتية.

وَأما الْوَاو المحذوفة للساكن بعْدهَا، فَوَقَعت فِي أَرْبَعَة مَوَاضِع: {يدع الْإِنْسَان} ، {يمح الله} ، {يدع الداع} ، {سَنَدع الزَّبَانِيَة} ، فَوقف كَغَيْرِهِ من بَقِيَّة السَّبْعَة، وَأبي جَعْفَر،