فأما الإثم فظاهر؛ لإنه عصى الله ـ عزّ وجل ـ لقوله: {فَلاَ رَفَثَ}.

وأما فساد النسك، فلقضاء الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ بذلك (?)، وورد فيه أحاديث مرفوعة ولكنها ضعيفة (?).