عيسى، أخذته سعلة فركع".

وأما مسلم: فأخرجه عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج.

وعن ابن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن محمد [بن] (?) عباد، عن أبي سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدي، عن عبد الله بن السائب، وقال فيه: محمد بن عباد يشك، واختلفوا عليه -يعني في قوله "أو ذِكْر عيسى"- وفي روايته "سعلة فركع".

وفي أخرى: "فحذف فركع".

وفي أخرى: "ولم يذكر ابن عمرو بن العاص".

وأما أبو داود: فأخرجه عن [] (?).

وأما النسائي: فأخرجه عن محمد بن علي، عن خالد، عن ابن جريج، عن محمد بن عباد بالإسناد قال: "حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح فصلى في قبل الكعبة، فخلع نعليه فوضعهما عن يساره، فافتتح سورة المؤمنين فلما (?) ذكر موسى وعيسى -عليهما السلام- أخذته سعلة فركع".

قوله: "فاستفتح" يريد ابتدأ بقراءة أول سورة المؤمنين، وسورة المؤمنين هي سورة "قد أفلح المؤمنون" كأنه شبه الابتداء بفتح باب.

وقوله: "فحذف" يريد ترك القراءة وقطعها لما أخذته من السعلة فركع.

وقُبُل الكعبة: تقدمها مما يلي الباب.