المطلب الثالث: الناحية التاريخية:

تتفق كتب التفسير، وكتب المغازي والسيرة بأن الكتابة فيهما بدأت في عهد الصحابة رضي الله عنهم؛ فكما أن التفسير كان يكتب على يد الصحابة