الأول: مجموع 106 (54 - 67) بخط الضياء.
الثاني: مجموع 92 (138 - 157) بخط الضياء أيضًا.
وهذان الجزآن لا يمثلان تمام الثبت، بل لا يزال ناقصًا.
وقد حققه د/ محمد مطيع الحافظ وطبع في دار البشائر الإسلامية، سنة 1420 هـ.
ذكره السخاوي في "فتح المغيث شرح ألفية الحديث" (3/ 343).
ورواه الروداني بإسناده إلى الحافظ الضياء "صلة الخلف بموصول السلف" (ص 196).
هكذا عنونه الحافظ الضياء بخطه، وهو مجموعة أحاديث مسندة عن شيوخه بخطه في موضوعات شتى، وفيه كثير من الأحاديث عن فضائل بيت المقدس.
منه نسخة في الظاهرية مجموع 15 (57 - 73) (?).
منه نسخة في الظاهرية، مجموع 85 (218 - 223) وعليها عدة سماعات على المؤلف (?).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (12/ 41 - 42): وأما