وكَذَلِكَ مَنِ استَعارَ مَتاعًا فجَحَدَه، أو كانَت عِندَه وديعَة فجَحَدَها، لَم يَكُنْ

عَلَيه فيها قَطعٌ.

17372 - قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: وأمَّا الحَديثُ الذِى رُوِىَ فى العاريَّةِ

وهو ما: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ

ابنُ أحمدَ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن

عُروةَ، عن عائشَةَ قالَت: كانَتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه،

فأمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقَطعِ يَدِها. وذَكَرَ الحديثَ فى شَفاعَةِ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ وإِنكارِ

النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وفِى آخِرِه قال: فقَطَعَ يَدَ المَخزوميَّةِ (?). رَواه مُسلِمٌ فى

"الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (?). كَذا قالَه مَعمَرٌ عن الزُّهرِىِّ.

17373 - وكذلكَ أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ

داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ فارِسٍ، حَدَّثَنَا أبو صالِحٍ،

عن اللَّيثِ، حَدَّثَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: كان عُروَةُ يُحَدِّثُ، أن

عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قالَت: استَعارَتِ امرأةٌ يَعنِى حُليًّا على ألسِنَةِ أُناسٍ يُعرَفونَ

ولا تُعرَفُ هِىَ، فباعَتْه وأُخِذَت، فأُتِىَ بها النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأمَرَ بقَطعِ يَدِها، وهِىَ

التى تَشَفَّعَ فيها أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، وقالَ فيها رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما قالَ (?).