البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ عن أبى قُدامَةَ وغَيرِه عن

يَحيَى (?).

بابُ ما يَحْرُمُ به الدَّمُ مِنَ الإِسلامِ، زِنديقًا كان أو غَيَرهُ

16905 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ أبى نَصرٍ

الدّارَبَردِىُّ والحَسَنُ بنُ حَليمٍ بمَروَ قالا: حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ،

أخبرَنا عبدُ اللَّهِ هو ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى

عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيْثِىُّ ثُمَّ الجُندَعِىُّ، أن عُبَيدَ اللَّهِ بنَ عَدِىِّ بنِ الخِيَارِ أخبَرَه، أن

مِقدادَ بنَ عمرٍو الكِنْدِىَّ- وكانَ حَليفًا لِبَنِى زُهرَةَ، وكانَ مِمَّن شَهِدَ بَدرًا مَعَ

رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - أخبَرَه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ إن لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ

الكُفّارِ فاقتَتَلنا، فضرَبَ إحدَى يَدَىَّ بالسَّيفِ فقَطَعَها، ثُمَّ لاذَ مِنِّى بشَجَرَةٍ

فقالَ: أسلَمتُ للهِ. أقتُلُه يا رسولَ اللَّهِ بعدَ أن قالَها؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"لا تَقتُلْه". قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإِنَّه قَطَعَ إحدَى يَدَىَّ ثُمَّ قال ذَلِكَ بعدَ

ما قَطَعَها، أفأقتُلُه؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَقتُلْه، فإِن قَتَلتَه فإِنَّه بمَنزِلَتِكَ قبلَ أن

تَقتُلَه، وأنتَ بمَنزِلَتِه قبلَ أن يَقولَ كَلِمَتَه التى قال" (?). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح"

عن عبدانَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (?).