مَروانَ بنِ الحَكَمِ فقالَ: ما رأيتُ أحَدًا أكرَمَ غَلَبَةً مِن أبيكَ، ما هو إلَّا أن ولَّينا

يَومَ الجَمَلِ، فنادَى مُنادِيه: لا يُقتَلُ مُدبِرٌ، ولا يُذَفَّفُ (?) على جَريحٍ. قال

الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: ذَكَرتُ هذا الحديثَ لِلدَّراوَرْدِىِّ فقالَ: ما أحفَظَه!

تَعَجَّبَ لِحِفظِه. هَكَذا ذَكَرَه جَعفَرٌ بهَذا الإِسنادِ (?).

16826 - قال الدَّراوَردِيُّ: أخبرَنا جَعفَر، عن أبيه، أنَّ عَليًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كان

لا يأْخُذُ سَلَبًا، وأنَّه كان يُباشِرُ القِتالَ بنَفسِه، وأنَّه كان لا يُذَفِّفُ (?) على

جَريحٍ، ولا يَقتُلُ مُدبِرًا (?).

16827 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا

الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن

جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قال: أمَرَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مُنادِيَه فنادَى يَومَ البَصرَةِ: لا

يُتبَعُ مُدبِر، ولا يُذَفَّفُ على جَريحٍ، ولا يُقتَلُ أسيرٌ، ومَن أغلَقَ بابَه فهو آمِنٌ،

ومَن ألقَى سِلاحَه فهو آمِنٌ. ولَم يأْخُذْ مِن مَتاعِهِم شَيئًا (5).