16545 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ
أحمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ المَلِكِ الأسَدِىُّ الحافظُ بهَمَذانَ
سنةَ اثنَتَينِ وأربَعينَ وثَلاثِمائَةٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا أبو مَعمَرٍ
عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ أبى الحَجّاجِ المِنْقَرِىُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ،
حدثنا قَطَنٌ أبو الهَيثَمِ، حدثنا أبو يَزيدَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّ
أوَّلَ قَسامَةٍ كانَت في الجاهِليَّةِ لَفينَا بَنِى هاشِمٍ، كان رَجُلٌ مِن بَنِى هاشِمٍ
[استأجَرَ رَجُلًا] (?) مِن قُرَيشٍ مِن فخِذٍ (?) أُخرَى، فانطَلَقَ مَعَه في إبِلِه
فمَرَّ به رَجُلٌ مِن بَنِى هاشِمٍ قَدِ انقَطَعَت عُروَةُ جوالقِه (?) فقالَ: أعِنِّى بعِقالٍ (?)
أشُدُّ به عُروةَ جوالقى؛ لا تَنفِرُ الإبِلُ. قال: فأعطاه عِقالًا فشَدَّ به عُروةَ
جوالقِه، فلَمّا نَزَلوا عُقِلَتِ الإبِلُ إلا بَعيرًا واحِدًا، فقالَ الَّذِى استأجَرَه: ما
شأنُ هذا البَعيرِ لَم يُعقَلْ مِن بَينِ الإبِلِ؟ قال: لَيسَ له عِقالٌ. قال: فأينَ عِقالُه؟
قال: مَرَّ بى رَجُلٌ مِن بَنِى هاشِمٍ قَدِ انقَطَعَت عُروَةُ جوالقِه فاستَعانَنِى فقالَ: