فوُجِدَ في عَينٍ قَد كُسِرَ (?) عُنُقُه ثُمَّ ضُرِّحَ عَلَيه، فأخَذوه فغَيَّبوه ثُمَّ قَدِموا على

رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فذَكَروا له شأنَه؛ فتَقَدَّمَ إلَيه أخوه عبدُ الرَّحمَنِ ومَعَه ابنا عَمِّه

حوَيِّصَةُ ومُحَيِّصَةُ ابنا مَسعودٍ، وكانَ عبدُ الرَّحمَنِ أحدَثَهُم سِنًّا، وكانَ

صاحِبَ الدَّمِ، وكانَ ذا قَدَمِ (?) القَومِ، فلَمّا تَكَلَّمَ قبلَ بَنِى عَمِّه قال

رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "الكُبْرَ الكُبْرَ". فتَكَلَّمَ حوَيِّصَةُ ومُحَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ هو بَعدُ،

فذَكَرَ لِرسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَتلَ صاحِبِهِم، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "تُسَمّونَ قاتِلَكُم

ثُمَّ تَحلِفونَ عَلَيه خَمسينَ يَمينًا فنُسَلِّمُه إلَيكُم؟ ". قالوا: ما كُنّا نَحلِفُ على ما لا

نَعلَمُ. فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "فيَحلِفونَ باللهِ لَكُم خَمسينَ يَمينًا ما قَتَلوه ولا يَعلَمونَ له قاتِلًا ثُمَّ يَبرَءونَ مِن دَمِه؟ ". فقالوا: ما كُنّا لِنَقبَلَ أيمانَ يَهودَ، ما

فيهِم مِنَ الكُفرِ أعظَمُ مِن أن يَحلِفوا على إثمٍ. فوَدَاه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن عِندِه

مِائَةَ ناقَةٍ، فقالَ سَهلٌ: فواللهِ ما أنسَى بكرَةً (?) مِنها حَمراءَ ضَرَبَتنِى برِجلِها

وأنا أحوزُها (?).

16535 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا

أبو داودَ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ وكَثيرُ بنُ عُبَيدٍ قالا: حدثنا (?) الوَليدُ (ح) قال