ذَنب عَسَى اللَّهُ أن يَغفِرَه إلَّا مَن ماتَ مُشرِكًا، أو قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا" (?). قال صَدَقَةُ:

قال خالِدٌ: فقالَ هانِيُّ بنُ كُلثومِ بنِ كَنّازٍ (?) الكِنانِيُّ: سَمِعتُ مَحمودَ بنَ رَبيعٍ

يُحَدِّثُ أنَّه سَمِعَ عُبادَةَ بنَ الصامِتِ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال:

"مَن قَتَلَ مُؤمِنًا ثُمَّ اغتَبَطَ (?) بقَتلِه لَم يُقبَل مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ ". قال خالِدُ بنُ

دِهقانَ: ثُمَّ حَدَّثَ ابنُ أبى زَىَ يّا عن أُمِّ الدَّرداءِ عن أبى الدَّرداءِ عن النَّبِى -صلى الله عليه وسلم-.

وحَدَّثَ هانِيُّ بنُ كُلثومٍ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-

قال: "لا يَزالُ المُؤمِنُ صالِحًا ما لَم يُصِبْ دَمًا". قال خالِدٌ: سألتُ يَحيَى الغَسّانِيُّ

عن اغتِباطِه بقَتلِه قال: هُمُ الَّذينَ يَقتُلونَ فى الفِتنَةِ، فيَقتُلُ أحَدُهُم فيَرَى أنَّه

عليِّ هُدًى؟ لا يَستَغفِرُ اللَّهَ مِنه أبَدًا (?).

15960 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،