فأَخَذَ مِنِّى ألفَينِ ومِن زَوجِى ألفَينِ. وهو صَداقُه الَّذِى كان جَعَلَ لِلمَرأَةِ.

قال: وكانَت له أُمُّ ولَدٍ قَد تَزَوَّجَت مِن بَعدِه ووَلَدَت لِزَوجِها أولادًا فرَدَّها عَلَيه

ووَلَدَها وجَعَلَ لأبيهِم أن يَفتَكَّهُم (?).

15669 - قال عبدُ الوَهّابِ: قال سعيدٌ: وحَدَّثَنا أيّوبُ عن أبى المَليحِ

بمِثلِ هَذا الحديثِ، غَيرَ أنَّ أيّوبَ قال (?): جَعَلَ أولادَها لأبيهم (?).

15670 - قال: وكانَ قَتادَةُ يقولُ: يأخُذُ الصَّداقَ الاخِرَ (?).

15671 - وعن قَتادَةَ عن الحَسَنِ أنَّه قال: يأخُذُ الصَّداقَ الأوَّلَ (?).

هذه المَرأَةُ لَم تُعرَفْ بما تَثبُتُ به رِوايَتُها، ورِوايَتُها هذه إن تَثْبُتْ تُضعِّفْ

رِوايَةَ أبى المَليحِ عن عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مُرسَلَةً فى المَفقودِ؛ فإِنَّ فى هذه الرِّوايَةِ أنَّ

ذَلِكَ كان فى امرأةٍ نُعِىَ لَها زَوجُها، والمَشهورُ عن عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ما قَدَّمنا ذِكرَه،

واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ استِبراءِ أُمِّ الوَلدِ

5672 1 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا