تتَوَضّاُ وتُصلِّى ولا تَغتَسِلُ (?). وهَذا يُخالِفُ رِوايَةَ مَن رَوَى عنه عن عائشةَ فى
الغُسلِ، واللهُ أعلَمُ.
بوَضعِ الأوَّلِ حَتَّى تَضَعَ الثّانِىَ
15524 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍ وقالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا
حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن لَيثِ بنِ أبى سُلَيمٍ، عن أبى عَمْرٍو (?) العَبدِىِّ، عن
علىٍّ - رضي الله عنه - فى الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امرأتَه وفِى بَطنِها ولَدانِ فتَضَعُ واحِدًا ويَبقَى الآخَرُ
قال: هو أحَقُّ برَجعَتِها ما لَم تَضَعِ الآخَرَ (?).
15525 - قال: وحَدَّثَنا أحمدُ، حدَّثَنا حَفصٌ، عن ابنِ جُرَيجِ، عن
مَيسَرَةَ، عن ابنِ عباسٍ. مثلَه (?).
15526 - قال: وحَدَّثَنا أحمدُ، حدثنا حَفصٌ، عن الشَّعبِىِّ. مِثلَه (?).
15527 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا
أحمدُ، حدثنا حَفصٌ، عن ابنِ جُرَيج، عن عَطاءٍ. مِثلَه (?).