خَيرًا، ما سُرِرتِ مِنِّى كَسُرورِى مِنكِ" (?).
ففِى هَذا كالدَّلالَةِ على أنَّ ابتِداءَ الحَملِ قَد يَكونُ فى حالِ الحَيضِ،
والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يُنكِرْ.
15516 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ
عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ
وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ لَهيعَةَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أُمِّ
عَلقَمَةَ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّها سُئُلَت عن الحامِلِ تَرَى الدَّمَ: أتُصَلِّى؟
فقالَت: لا تُصلِّى حَتَّى يَذهَبَ عَنها الدَّمُ (?).
15517 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ
قال: ورَوَى إسحاقُ عن زَكَريّا بنِ عَدِىٍّ، عن [عبيدِ اللهِ بنِ
عمرٍو] (?)، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ قالَت: إذا رأتِ الحامِلُ
الدَّمَ تكُفُّ عن الصَّلاةِ (?).
15518 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ،