ابنُ محمدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -. فذَكَرَه (?).

فصلّ فى سُؤالِ المَرمِىِّ بالمَرأَةِ

15440 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الكَعبِىُّ،

حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِى بُكَيرُ بنُ مَعروفٍ،

عن مُقاتِلِ بنِ/ حَيّانَ فى قَولِه تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ

فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} الآيَة [النور: 4]. قال: فقامَ عاصِمُ بنُ عَدِىٍّ. فذَكَرَ قِصَّةَ

سُؤالِه عن رَجُلٍ يَرَى رَجُلًا على بَطنِ امرأتِه يَزنِى بها، ونُزولِ آيَةِ اللِّعانِ،

ورَمىِ ابنِ عَمِّه هِلالِ بنِ أُمَيَّةَ امرأتَه بابنِ عَمِّه شَريكِ ابنِ سَحماءَ، وأنَّها

حُبلَى. قال: فأَرسَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى [الزوجِ والخَليلِ والمَرأَةِ] (?) فاجتَمَعوا

عِندَه، فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لِزَوجِها هِلالٍ: "ويحَكَ! ما تَقولُ فى بنتِ عَمِّكَ وابنِ

عَمِّكَ وحليلتِك (?) أن تَقذِفَها ببُهتانٍ؟ ". فقالَ الزَّوجُ: أُقسِمُ باللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ لَقَد

رأيتُه مَعَها على بَطنِها، وإِنَّها لَحُبلَى، وما قَرِبتُها مُنذُ أربَعَةِ أشهُرٍ. فقالَ

النَبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لِلمَرأَةِ: "ويحَكِ! ما يقولُ زَوجُكِ؟ ". قالَت: أحلِفُ باللَّهِ إنَّه لَكاذِبٌ،

وما رأى منِّى (?) شَيئًا يَريبُه. وذَكَرَ كَلامًا طَويلًا فى الإنكارِ، فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -

لِلخَليلِ: "ويحَكَ! ما يقولُ ابنُ عَمِّكَ؟ ". فقالَ: أُقسِمُ باللَّهِ ما رأى ما يقولُ،