بابُ ائتِمانِ المَرأَةِ على فرجِها، وتَصديقِها مَتَى ادَّعَتَ انقِضاءَ

عِدَّتِها فى مُدَّةٍ يُمكِنُ فى مِثلِها أن تَنقَضِىَ العِدَّةُ

15279 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الأَعْمَشِ،

عن أبى الضُّحَي، عن مَسروقٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال: مِنَ الأمانَةِ

اتِّمَانُ المَرأَةِ على فرجِها (?).

15280 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ

الحَسَنِ القاضِي، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنَا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حَدَّثَنَا

ورقاءُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ فى قَولِه: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ}

[البقرة: 228]. قال: يَعنِى الحَبَلَ، يقولُ: لا تَقولَنَّ

المَرأَةُ: لَستُ حُبْلَى. [وهى حُبْلَى] (?)، ولا تَقولَنَّ: إنِّى حُبلَى. ولَيسَتَ

بحُبلَى (?).

ورَواه لَيثُ ابنُ أبى سُلَيمٍ عن مُجاهِدٍ: فى الحَيضِ والحَبَلِ جَميعًا (?).