وابنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن إِبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن

عبدِ اللهِ. فذَكَرَه (?).

وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ العَدَنىُّ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ وقالَ: فقالَ

مَعقِلُ بنُ سِنانٍ الأشجَعِىُّ.

وبَعضُ الرّواةِ رَواه عن عبدِ الرَّزّاقِ عن الثَّورِىِّ بهَذا الإسنادِ الأخيرِ

وقالَ: فقامَ مَعقِلُ بنُ يَسارٍ (?). وكَذَلِكَ ذَكَرَه بَعضُ الرّواةِ عن يَزيدَ بنِ هارونَ

عن الثَّورِىِّ، ولا أُراه إِلَّا وهْمًا:

14525 - أخبرَنا بحَديثِ يَزيدَ أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ

محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا

سفيانُ بنُ سعيدٍ. فذَكَرَه، وقالَ: مَعقِلُ بنُ يَسارٍ.

14526 - وأخبرَنا بحَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا

عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانىُّ، أخبرَنا أبو مَسعودٍ أحمدُ بنُ الفُراتِ، حدثنا

عبدُ الرَّزّاقِ، عن سُفيانَ. فذَكَرَ مَعناه وقالَ: فإِن كان صَوابًا فمِنَ اللهِ، وإِن

كان خَطأً فَمِنِّى (?)؛ لَها صَداقُ نِسائِها وعَلَيها العِدَّةُ، ولَها الميراثُ. فقامَ مَعقِلُ

ابنُ يَسارٍ (?). وهَذا وهْمٌ، والصَّوابُ: مَعقِلُ بنُ سِنانٍ. كما رَواه عبدُ الرَّحمَنِ

ابنُ مَهدِىٍّ وغَيرُه. واللهُ أَعلَمُ.