الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ قَولُه: نَواةٍ. يَعنِي

خَمسَةَ دَراهِمَ، قال: وخَمسَةُ دَراهِمَ تُسَمَّى نَواةَ ذَهَبٍ كما تُسَمَّى الأربَعونَ:

أوقيَّةً، وكما تُسَمَّى العِشرونَ: نَشًا (?). قال أبو عُبَيدٍ: حَدَّثَنِيه يَحيَى بنُ سعيدٍ،

عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الأُوقيَّةُ: أَربَعونَ، والنَّشُّ

عِشرونَ، والنَّواةُ خَمسَةٌ (?).

14485 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا

إِبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ

جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- يقولُ: كُنّا

نَستَمتِعُ بالقُبضَةِ مِنَ التَّمرِ والدَّقيقِ الأيّامَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وأَبِي بكرٍ

حَتَّى نَهانا عُمَرُ في شأنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ (?). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

محمدِ بنِ رافِعٍ (?).

وقَد مَضَتِ الدِّلالَةُ عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّه حَرَّمَ نِكاحَ المُتعَةِ بَعدَ

الرُّخصةِ (?)، والنَّسخُ إِنَّما ورَدَ بإِبطالِ الأجَلِ، لا قَدْرِ ما كانوا عَلَيه يَنكِحونَ

مِنَ الصَّداقِ، واللَّهُ أَعلَمُ.