مِن قَولِ إبراهيمَ، وبَعضهُم مِن قَولِ الحَكَمِ.

14397 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ

الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا

الحَكَمُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها أرادَت أن تَشتَرِىَ

بَريرَةَ لِلعِتقِ، وأَرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرَت عائشَةُ ذَلِكَ

لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اشتَريها؛ فإِنَّما الوَلاءُ لمن أعتَقَ". قالَت

عائشَةُ - رضي الله عنها -: وأُتِىِ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بلَحمٍ فقُلتُ: هَذا مِمّا تُصدِّقَ به على بَريرَةَ.

فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هو لَها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ". قال الحَكَمُ: قال إبراهيمُ:

وكانَ زَوجُها حُرًّا فخُيِّرَت مِن زَوجِها (?). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن

آدَمَ، دونَ هذه اللَّفظَةِ (?). ورَواه عن حَفصِ بنِ عُمَرَ عن شُعبَةَ وفِى آخِرِه: قال

الحَكَمُ: وكانَ زَوجُها حُرًّا. قال البخارىُّ: وقَولُ الحَكَمِ مُرسَلٌ، وقالَ ابنُ

عباسٍ - رضي الله عنهما -: رأيتُه عبدًا (?).

قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: وقَد رُوِّينا عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ

ومُجاهِدٍ وعَمرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، كُلُّهم عن عائشةَ - رضي الله عنها - أن زَوجَ بَريرَةَ كان

عبدًا (?).