أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرٍ الأُشْنانِىُّ

قالوا: حدثنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ

يقولُ: قُلتُ ليَحيَى بنِ مَعينٍ: شَريكٌ أحَبُّ إلَيكَ فى أبى إسحاقَ أو إسرائيلُ؟

فقالَ: شَريكٌ أحَبُّ إلَىَّ وهو أقدَمُ، وِإسرائيلُ صَدوقٌ. قُلتُ: يونُسُ بنُ أبى

إسحاقَ أحَبُّ إلَيكَ أو إسرائيلُ؟ قال: كُلٌّ ثِقَةٌ (?).

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئً،

حدثنا محمدُ بنُ المُنذِرِ بنِ سعيدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ جَبَلَةَ قال:

سَمِعتُ علىَّ بنَ المَدينى يقولُ: حَديثُ إسرائيلَ صَحيحٌ فى: "لا نِكاحَ إلَّا

بوَلِىٍّ" (?).

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ (?)، قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ إبراهيمَ بنَ

محمدِ بنِ يَحيَى يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ هارونَ المِسكِىَّ يقولُ: سَمِعتُ

محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِىَّ، وسُئلَ عن حَديثِ إسرائيلَ عن أبى إسحاقَ عن

أبى بُردَةَ عن أبيه عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا نِكاحَ إلَّا بوَلِىٍّ". فقالَ: الزّيادَةُ مِنَ الثِّقَةِ

مَقبولَةٌ، وِإسرائيلُ بنُ يونُسَ ثِقَةٌ، وِإن كان شُعبَةُ والثَّورِىُّ أرسَلاه فإِنَّ ذَلِكَ لا

يَضُرُّ الحديثَ (?).