الجَبّارينَ المُتَكَبِّرينَ، وألا يَحشُرَه في زُمرَةِ الأغنياءِ المُترَفينَ. قال القُتَيبِىُّ (?):
والمَسكَنَةُ حَرفٌ مأخوذٌ مِنَ السُّكونِ، يُقالُ: تَمَسكَنَ الرَّجُلُ. إذا لانَ
وتَواضَعَ وخَشَعَ، ومِنه قَولُ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - لِلمُصَلِّى: "تَباءَسْ وتَمَسكَنْ". يُريدُ:
تَخَشَّعْ وتَواضَعْ للهِ (?).
13282 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو
سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا
سُلَيمانُ بنُ شُرَحبيلَ، حدثنا خالِدُ بنُ يَزيدَ بنِ أبي مالكٍ، عن أبيه، عن
عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ - رضي الله عنه - يقولُ: يا أيُّها النّاسُ،
اتَقوا اللهَ، ولا يَحمِلَنَّكُمُ الغِرَّةُ على أن تَطلُبوا الرِّزقَ مِن غَيرِ حِلِّه، فإِنِّى
سَمِعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "اللَّهمَّ احشُرْنِى في زُمرَةِ المَساكينِ، ولا تَحشُرْنِى
في زُمرَةِ الأغنياءِ، فإِن أشقَى الأشقياءِ مَنِ اجتَمَعَ عَلَيه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرَةِ" (?).
فلا يُعطَى بالفَقرِ والمَسكَنَةِ شَيئًا
13283 - أخبَرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ ببَغدادَ،
أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا
عبدُ الرَّزّاقِ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ