يُقطَعُ شَجَرُها ولا يُحدَثُ فيها حَدَثٌ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ

والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدَلٌ " (?). رَواه البخارىُّ فى " الصحيح " عن

عارِمٍ (?).

0052 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ

بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ

عبدِ المَلِكِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ قال: سألتُ أنَسَ بنَ

مالكٍ: أحَرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- المَدينَةَ؟ قال: نَعَم هِىَ حَرامٌ، حَرَّمَها اللَّهُ

ورسولُه، لا يُختَلَى خَلاها، فمَن يَعمَلْ بذَلِكَ فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ

والنّاسِ أجمَعينَ (?). لَفظُ حَديثِ محمدٍ، وفِى رِوايَةِ إبراهيمَ (?): فمَن فعَلَ

ذَلِكَ. والباقِى سَواءٌ. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَزيدَ

ابنِ هارونَ (?).

0053 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى

جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا