9861 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ

القاضِي، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ورقاءُ، عن ابنِ أبى

نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الرَّفَثُ الجِماعُ، والفُسوقُ المَعاصِي، {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}

[البقرة: 197]. يقولُ: لَيسَ هو شَهرٌ يُنسأُ، قَد تَبَيَّنَ الحَجُّ لا شَكَّ فيه،

وذَلِكَ أنَّهُم كانوا فى الجاهِليَّةِ يُسقِطونَ المُحَرَّمَ ثُمَّ يَقولونَ: صَفَرٌ بصفَرٍ.

ويُسقِطُونَ شَهرَ رَبيعٍ الأوَّلِ ثُمَّ يَقولونَ: شَهرُ رَبيعٍ بشَهرِ رَبيعٍ (?).

قال الشيخُ: اختَلَفوا فى حَجِّ أبى بكرٍ الصِّدّيقِ - رضي الله عنه - قَبلَ حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - هَل

كان فى ذِى القَعدَةِ أو فى ذِى الحِجَّةِ؟ فذَهَبَ مُجاهِدٌ إلَى أنَّه وقَعَ فى ذِى

القَعدَةِ، وذَهَبَ بَعضُهُم إلَى أنَّه وقَعَ فى ذِى الحِجَّةِ.

9862 - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو

عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ قال: قال أبو عبدِ اللهِ يَعنِى أحمدَ

ابنَ حَنبَلٍ حِكايَةً عن مُجاهِدٍ فى قَولِه: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}.

قال: حَجّوا فى ذِى الحِجَّةِ عامَينِ، ثُمَّ حَجُّوا فى المُحَرَّمِ عامَينِ، فكانوا

يَحُجُّونَ فى كُلِّ سنةٍ فى كُلِّ شَهرٍ عامَينِ، حَتَّى وافَقَت حَجَّةُ أبى بكرٍ - رضي الله عنه -

الآخِرَ مِنَ العامينِ فى ذِى القَعدَةِ قَبلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بسَنَةٍ، ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

مِن قابِلٍ فى ذِى الحِجَّةِ، فذَلِكَ حين يقولُ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فى خُطبَتِه: "إنَّ

الزَّمانَ قَدِ (?) استَدارَ كَهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ". قال أبو