المُؤمِنينَ في النُّسُكِ. فقُلتُ: يا أيُّها النَّاسُ، مَن سَمِعَ شَيئًا فلا يأخُذْ به حَتَّى يَقدَمَ أميرُ المُؤمِنينَ، فبِه ائتَمّوا. فلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ - رضي الله عنه - قُلتُ له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أحَدَثَ في النُّسُكِ شَىءٌ؟ فغَضِبَ عُمَرُ (?) مِن ذَلِكَ، ثُمَّ قال: أجَل، لَئن نأخُذْ بكِتابِ اللهِ فقَد أمَرَ اللهُ بالتَّمامِ، وإِن نأخُذْ بسُنَّةِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بَينَنا فإِنَّه لَم يَحِلَّ حتَّى بَلَغَ الهَدىُ مَحِلَّه (?). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن جَعفَرِ بنِ عَونٍ (?).

8760 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ الله بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ قال: سَمِعتُ طارِقَ بنَ شِهابٍ يُحَدِّثُ عن أبي موسَى قال: قَدِمتُ على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُنيخٌ بالبَطحاءِ فقالَ لِى: "كَيفَ أهلَلتَ؟ " قال: قُلتُ: لَبَّيكَ بإِهلالٍ كإهلالِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: "أحسَنتَ، طُفْ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ، ثُمَّ أحِلَّ". وَذَكَرَ الحديثَ (?). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (?).

وفِي رِوايَةِ طاوُسٍ أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ مِنَ المَدينَةِ لا يُسَمِّى حَجًّا ولا عمرَةً يَنتَظِرُ القَضاءَ، فنَزَلَ عَلَيه القَضاءُ وهو بَينَ الصَّفا والمَروَةِ، فأَمَرَ مَن كان مِنهُم