اللَّفظَةِ (?). وأبو أسماءَ الرَّحَبِىُّ رَواه عن ثَوبانَ دونَ هذه اللَّفظَةِ (?)، واللَّهُ أعلَمُ.

8377 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ ثُمَّ تَرَكَه بَعدُ، فكانَ يَحتَجِمُ باللَّيلِ، فلا أدرِى عن شَىءٍ ذَكَرَه أو شَىءٍ سَمِعَه؟ (?).

8378 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدثنا هِشامُ بنُ الغازِ (?) وأبو عمرِو ابنُ العَلاءِ جَميعًا، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنه -، أنَّه كان يَحتَجِمُ في شَهرِ رَمَضانَ عِندَ وقتِ الفِطرِ (?).

بابُ مَن كَرِهَ مَضغَ العِلْكِ (?) لِلصّائمِ

8379 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى سعيدُ بنُ عيسَى، عن جَدَّتِه أنَّها سَمِعتَ أُمَّ حَبيبَةَ زَوجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - تَقولُ: