بهِ (?). وكانَ يَحيَى بنُ مَعينٍ أيضًا يوَثِّقُه (?)، واللَّهُ أعلَمُ.

4525 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي السَّفَرِ، عن الشَّعبِىِّ قال: الوِترُ تَطَوُّعٌ، وهو مِن أشرَفِ التَّطَوُّعِ (?).

بابُ تأكيدِ رَكعَتَىِ الفَجرِ

4526 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّيدَلانِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: أواجِبَةٌ رَكعَتا الفَجرِ أو شَىءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ؟ فقالَ (?): أوَما عَلِمتَ؟ ثم حدَّثَنى عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما كان على شَىءٍ أدوَمَ مِنه على رَكعَتَىِ الصُّبحِ أوِ الفَجرِ مِنَ النَّوافِلِ (?).

4527 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ، حدَّثَنى عَطاءٌ، عن عُبَيدِ بنِ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015