قال: كَتَبَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أُذَينَةَ إلَى شُرَيحٍ فى ناسٍ مِنَ الأزدِ ادَّعَوا قِبَلَ ناسٍ
مِن بَنى أسَدٍ. قال: فإِذا (?) غَدا هَؤُلاءِ ببَيِّنةٍ راحَ أولَئكَ بأكثَرَ مِنهُم. قال:
فكَتَبَ إلَيه: لَستُ مِنَ التَّهاتُرِ والتكَاثُرِ فى شَىءٍ، الدّابَّةُ لِمَن (?) هِىَ فى أيديهِم
إذا أقاموا البَيِّنَةَ (?).
ورُوِّينا عن حَنَشٍ عن عليٍّ -رضي الله عنه-[ما دلَّ على] (?) أنَّه لا يُرَجَّحُ بكَثرَةِ
العَدَدِ (?).
ويُقييمُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما بَيِّنَةً بدَعواه
قال الشافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: جَعَلتُه بَينَهُما نِصفَينِ (?).
21269 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ يَعنى محمدَ بنَ غالِبٍ، حَدَّثَنِى هُدبَةُ، حدثنا هَمّامٌ،
حدثنا قَتادَةُ، عن سعيدِ بنِ أبى بُردَةَ، عن أبيه، عن أبى موسَى، أنَ رَجُلَينِ ادَّعَيا
بَعيرًا، فبَعَثَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما شاهِدَينِ، فقَسَمَه رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- بَينَهُما (?).