قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: لأنَّه يُمكِنُ أنْ يُشَبِّبَ بامرأتِه وجاريَتِه (?).
21182 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
الحَسَنِ الأسَدِيُّ بهَمَذانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ
المُنذِرِ الحِزامِيُّ، حَدَّثَنَا الحَجَّاجُ بنُ ذِى الرُّقَيبَةِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ
زُهَيرِ بنِ أبى سُلمَى المُزَنِيُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: خَرَجَ كَعبٌ وبُجَيرٌ ابنا
زُهَيرٍ. فذَكَرَ الحديثَ فى إسلامِ بُجَيرٍ وما كان مِن شِعرِ كَعبٍ فيه، ثُمَّ قُدومِ
كَعبٍ على النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإِسلامِه وإِنشادِه قَصيدَتَه التى أوَّلُها:
باتَتْ سُعادُ فقَلبِى اليَومَ مَتبولُ ... مُتَيَّمٌ عِندَها لَم يُفدَ مَغلولُ
وما سُعادُ غَداةَ البَينِ إذ ظَعَنوا ... إلَّا أغَنُّ غَضيضُ الطَّرفِ مَكحولُ
تَجلو عَوارِضَ ذِى ظَلْمٍ (?) إذا ابتَسَمَتْ ... كأنَّها مُنهَلٌ بالكأْسِ مَعلولُ
وذَكَرَ القَصيدَةَ بطولِها، وهِىَ ثَمانيَةٌ وأربَعونَ بَيتًا، وفيها:
أُنبِئتُ أنَّ رسولَ اللهِ أوعَدَنِى ... والعَفوُ عِندَ رسولِ اللهِ مأْمولُ
مَهلًا رسولَ المذِى أعطاكَ نافِلَةَ الـ ... ــرقانِ (?) فيه مَواعيظٌ (?) وتَفصيلُ
لا تأخُذَنِّى (?) بأقوالِ الوُشاةِ ولَم ... أُجرِمْ ولَو كَثُرَت عَنِّى الأقاويلُ