نَدعو لَهُنَّ مَن يُلهيهِنَّ؟ قالَت: بَلَى. قالَت: فأُرسِلَ إلَى فُلانٍ المُغَنِّى فأتاهُم،

فمَرَّت به عائشَةُ -رضي الله عنها- فى البَيتِ، فرأته يَتَغَنَّى ويُحَرِّكُ رأسَه طَرَبًا، وكانَ ذا شَعرٍ

كَثيرٍ، فقالَت عائشَةُ -رضي الله عنها-: أُفٍّ! شَيطانٌ، أخرِجوه، أخرِجوه. فأخرَجوه (?).

21052 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ،

حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأبو خَيثَمَةَ قالا: حدثنا

يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: سألَ إنسانٌ القاسِمَ بنَ محمدٍ عن

الغِناءِ، فقالَ: أنهاكَ عنه وأكرَهُه. قال: أحَرامٌ هوَ؟ قال: انظُرْ يا ابنَ أخِى إذا

مَيَّزَ اللهُ الحَقَّ مِنَ الباطِلِ فى أيِّهِما يَجعَلُ الغِناءَ (?).

بابُ الرَّجُلِ لا يَنسِبُ نَفسَه إلَى الغِناءِ، ولا يُؤتَى لِذَلِكَ ولا يأتِى عَلَيه،

وإِنَّما يُعرَفُ بأنَّه يَطرِبُ فى الحالِ، فيَتَرَنَّمُ فيها

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: لَم يُسقِطْ هذا شَهادَتَه، وكَذَلِكَ المَرأةُ (?).

21053 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو (?) قالا:

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ،

حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت:

دَخَلَ (?) أبو بكرٍ -رضي الله عنه- وعِندِى جاريَتانِ مِن جَوارِى الأنصارِ تُغَنّيانِ بما تَقاوَلَتِ