محمدَ بنَ يَعقوبَ الحافظَ غَيرَ مَرَّةٍ يقولُ: كان أبو بكرٍ الجارودِيُّ إذا مَرَّ بقَبرِ

جَدِّه فى مَقبُرَةِ الحُسَينِ بنِ مُعاذٍ يقولُ: يا أبَةِ لَو لَم تُحَدِّثْ بحَديثِ بَهزِ بنِ

حَكيمٍ لَزُرْتُكَ (?).

قال الشيخُ: وقَد سَرَقَه عنه جَماعَةٌ مِنَ الضُّعَفاءِ فرَوَوه عن بَهزِ بنِ حَكيمٍ،

ولَم يَصِحَّ فيه شَىءٌ.

20956 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ

ببَغدادَ قال: قُرِئَ عليِّ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصَّفّارِ وأنا أسمَعُ

قال: حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، حدثنا رَوَّادُ (?) بنُ الجَرّاحِ أبو عِصامٍ (?)

العَسقَلانِيُّ، حدثنا أبو سَعدٍ السّاعِدِيُّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال

رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن ألقَى جِلبابَ الحَياءِ فلا غِيبَةَ له" (?). وهَذا أيضًا لَيسَ

بالقَوِىِّ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ ما تَجوزُ به شَهادَةُ أهلِ الأهواءِ

قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: كُلُّ مَن تأوَّلَ فأتَى شَيئًا مُستَحِلًا- كان فيه حَدٌّ أو

لَم يَكُنْ- لَم تُرَدَّ شَهادَتُه بذَلِكَ، ألا تَرَى أن ممَّن حُمِلَ عنه الدِّينُ ونُصِبَ عَلَمًا

طور بواسطة نورين ميديا © 2015