البَغدادِىُّ ثُمَّ الهَرَوِىُّ بها، أنبانا مُعاذُ بنُ تجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا

نافِعُ بنُ عُمَرَ المَكِّىُّ، عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ قال: كتبتُ إلى ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - فى

امرأتَينِ كانَتا تَخرِزانِ خريزًا فى بَيتٍ، وفى الحُجرَةِ حُدّاثٌ، فخَرَجَت

إحداهُما ويَدُها تشخُبُ دَمًا فقالَت: أصابَت يَدِى هذه. وأنكَرَتِ الأُخرَى

ذَلِكَ. قال: فكَتَبَ إلىَّ ابنُ عباسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى أن اليمينَ على

المُدَّعى عَلَيه، ولَو أن النّاسَ أُعطُوا بدَعواهُم، ادَّعَى ناسٌ دِماءَ أُناسٍ

وأموالهُم، فادْعُها واقرأ عَلَيها: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا

أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا

يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77)}. قال: فاعتَرَفَت، فبَلَغَ ذَلِكَ ابنَ عباسٍ

فسَرَّه (?). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن خَلَّادِ بنِ يَحيَى مُختَصَرًا، وأخرَجَه

مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ مُختَصَرًا عن نافِعٍ (?)، وأخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ ابنِ

جُرَيجٍ عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ بطولِهِ (?).

بابُ ما جاءَ فى الافتِداءِ عن اليَميِن، ومَن رَخَّصَ فيها إذا كان مُحِقًّا

20750 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا علىُّ بنُ

عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ العباسِ الوَرّاقُ وأحمَدُ بنُ العباسِ البَغَوِىُّ

قالا: حدثنا علىُّ بنُ حَرب، حدثنا حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الرُّؤَاسِىُّ، عن