يُقضَى بذَلِكَ عِندَنا (?).

20726 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ

القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ،

حدثنا كُلثومُ بنُ زيادٍ قال: أدرَكتُ سُلَيمانَ بنَ حَبيبٍ والزُّهرِىَّ

يَقضيانِ بذَلِكَ. يَعنى بشاهِدٍ ويَمينٍ. قال كُلثومٌ: وكانَ أبو ثابِتٍ سُلَيمانُ بنُ

حَبيبٍ - قاضِى أهلِ المَدينَةِ ثَلاثينَ سنةً - يَقضِى باليَمينِ مَعَ الشّاهِدِ (?).

20727 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ،

أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِىُّ قال: الزَّنْجِىُّ بنُ خالِدٍ أنبأنا عن ابنِ جُرَيجٍ، عن

عَطاءٍ أنَّه قال: لا رَجعَةَ إلا بشاهِدَينِ إلا أن يَكونَ عُذرٌ فيأتِىَ بشاهِدٍ ويَحلِفَ

مَعَ شاهِدِهِ (?).

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: فعَطاءٌ يُفتِى باليَمينِ مَعَ الشّاهِدِ فيما لا يقولُ به

أحَدٌ مِنَ أصحابِنا (?).

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: واليَمينُ مَعَ الشّاهِدِ لا يُخالِفُ مِن ظاهِرِ القُرآنِ