20589 - وعن ابنِ شِهابٍ أنَّه سُئلَ عن رَجُلٍ: إذا جُلِدَ الحَدَّ هَل تَجوزُ

شَهادَتُه؟ قال: نَعَم، إذا ظَهَرَت مِنه التَّوبَةُ (?).

20590 - قال مالكٌ: وذَلِكَ الاْمرُ عِندَنا، قال اللهُ تَعالَى: {إِلَّا الَّذِينَ

تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 5]. فإِذا تابَ الَّذِى يُجلَدُ

الحَدَّ وأصلَحَ جازَت شَهادَتُه (?).

20591 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ

صالِحِ بنِ هانِىءٍ، حدثنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الشَّهيدُ، حدثنا

أبو الرَّبيعِ سُلَيمانُ بنُ داودَ العَتَكِىُّ الزَّهرانِىُّ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ

المَدينىُّ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ

وعَلقَمَةَ بنِ وقاصٍ اللَّيثِىِّ وعُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن عائشةَ زَوجِ

النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- حينَ قال لها أهلُ الإفكِ ما قالوا فبَرّأها اللهُ مِنه. فذَكَرَ الحديثَ

بطولِه وفيه: قالَت: فتَشَهَّدَ -تَعنِى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قال: "أمّا بَعدُ يا عائشَةُ، فإِنَّه

قَد بَلَغَنِى عَكِ كَذا وكَذا، فإِن كُنتِ بَريئَةً فسَيُبَرِّئُكِ اللهُ، وِإن كُنتِ ألمَمتِ بالذَّنبِ

فاستَغفِرِى اللَّهَ وتوبِى إلَيه، فإِنَّ العَبدَ إذا اعتَرَفَ بذَنبِه ثُمَّ تابَ تابَ اللهُ عَلَيه". وذَكَرَ

الحديثَ فى نُزولِ الآياتِ فى بَراءَتِها (?). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى