قال: سُبحانَ اللهِ! قال: أفَبَخِلتَ عليَّ بإِصبَعٍ مِن أصابِعِكَ فى هذه النَّارِ،

وسألتَنى جِسمِى - أو قال: كُلَّه - فى نارِ جَهَنَّمَ (?).

بابُ إنصافِ الخَصمَيِن فى المَدخَلِ عَلَيه، والاستِماعِ مِنهُما، والإنصاتِ

لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُما حَتَّى تَنفَدَ حُجَّتُه، وحُسنِ الإقبالِ عَلَيهِما

20485 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ

محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزاقِ، أنبأنا مَعمَر،

عن الزُّهرِيَّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "النَّاسُ

كالإبِلِ المِائَةِ لا يَجِدُ الرَّجُلُ فيها راحِلَة" (?). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن

محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزَّاقِ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ

آخَرَ عن الزُّهرِيِّ (?).

وهَذا الحَديثُ قَد يُتأوَّلُ على أنَّ النّاسَ فى أحكامِ الدّينِ سَواءٌ، لا فضلَ

فيها لِشَريفٍ على مَشروفٍ، ولا لِرَفيعٍ مِنهُم على وضيعٍ، كالإبِلِ المِائَةِ لا

تَكونُ فيها راحِلَة، وهِىَ الذَّلولُ التى تُرحَلُ وتُركَبُ، وجاءَت فاعِلَةً

بمَعنَى مَفعولَةٍ.

20486 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا

أبو داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، حَدَّثَنَا مُصعَبُ