ابنُ الجَعدِ، أنبأنا شُعبَةُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ قال: سَمِعتُ عياضًا الأشعَرِيَّ،

أن أبا موسَى وفَدَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ومَعَه كاتِبٌ نَصرانِيٌّ، فأعجَبَ

عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ما رأى مِن حِفظِه فقالَ: قُلْ لِكاتِبِكَ يَقرأْ لَنا كِتابًا. قال: إنَّه نَصرانِيٌّ

لا يَدخُلُ المَسجِدَ. فانتَهَرَه عُمَرُ وهَمَّ به، وقالَ: لا تُكرِموهُم إذ أهانَهُمُ اللهُ،

ولا تُدنوهُم إذ أقصاهُمُ اللهُ، ولا تتَّمِنوهم (?) إذ خَوَّنَهُمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ.

20437 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وأبو القاسِمِ

عبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ النَّجَّارِ المُقرِئُ بالكوفَةِ قالا: أنبأنا أبو

جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حَدَّثَنَا عمرُو بنُ حَمَّادٍ، عن أسباطَ،

عن سِماكٍ، عن عياضٍ الأشعَرِيَّ، عن أبى موسَي، أن عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أمَرَه أن يَرفَعَ

إلَيه ما أخَذَ وما أعطَى فى أديمٍ واحِدٍ، وكانَ لأبِى موسَى كاتِبٌ نَصرانِيٌّ يَرفَعُ

إلَيه ذَلِكَ، فعَجِبَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وقالَ: إنَّ هذا لَحافِظٌ. وقالَ: إنَّ لَنا كِتابًا فى

المَسجِدِ، وكانَ جاءَ مِنَ الشّامِ فادعُه فليَقرأْ. قال أبو موسَى: إنَّه لا يَستَطيعُ أن

يَدخُلَ المَسجِدَ. فقالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أجُنُبٌ هوَ؟ قال: لا، بَل نَصرانِيٌّ. قال:

فانتَهَرَنِى وضَرَبَ فخِذِى وقالَ: أخرِجْه، وقَرأ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [المائدة: 51]. قال أبو موسَى: واللهِ ما تَوَلَّيتُه، إنَّما كان يَكتُبُ. قال:

أما وجَدتَ فى أهلِ الاسلامِ مَن يَكتُبُ لَكَ؟ ! لا تُدنِهِم إذ أقصاهُمُ اللهُ، ولا