ليلتَه يُصَلِّى، فلَمّا كان فى السَّحَرِ سَجَدَ فأطالَ، فحَرَّكناه فوَجَدناه مَيِّتًا (?).

بابُ كَراهيَةِ طَلَبِ الإمارَةِ والقَضاءِ، وما يُكرَهُ مِنَ

الحِرصِ عَلَيهِما والتَّسَرُّعِ إلَيهِما، وأنَّه إذا ابتُلِىَ بهِما

عن غَيِر مَسالَةٍ كان الأمرُ أسهَلَ، وإِلَى النَّجاةِ أقرَبَ

20272 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ

عمرٍو، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا

أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلِ بنِ خَلَفٍ القاضِى ببَغدادَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا

محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ وأشهَلُ بنُ حاتِمٍ قالا: حدثنا ابنُ عَونٍ، عن

الحَسَنِ بنِ أبى الحَسَنِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ قال: قال لِى

رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يا عبدَ الرَّحمَنِ، لا تَسألِ الإمارَةَ؛ فإنَّكَ إن أُعطيتَها عن مَسألَةٍ

وُكِلتَ إلَيها، وِإن أُعطيتَها عن غَيرِ مَسألَة أُعِنتَ عَلَيها، وإِذا حَلَفتَ على يَمينٍ فرأيتَ

غَيرَها خَيرًا مِنها فأْتِ الَّذِى هو خَيرٌ، وكَفِّر عن يَمينِكَ" (?). أخرَجَه البخارىُّ فى

"الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عَونٍ، ثُمَّ قال: تابَعَه أشهَلُ بنُ حاتِمٍ (?).

وأخرَجاه مِن أوجهٍ أُخَرَ عن الحَسَنِ (?).