تَحريمِ مالِ الغَيرِ بغَيرِ طيبَةِ نَفسِه، وبِاللَّهِ التَوفيقُ.
وقَدِ استَدَلَّ بَعضُ أصحابِنا بما ذَكَرْنا فى كِتابِ الطهارَةِ مِن حَديثِ عِمرانَ
ابنِ حُصَينٍ حينَ خَرَجَ (?) رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى سَفَرٍ هو وأصحابُه فأصابَهُم عَطَشٌ
شَديدٌ، وأنَّه بَعَثَ إلَى المَرأةِ التى كان مَعَها بَعيرٌ عَلَيه مَزادَتانِ حَتَّى أُتِى بها
وأخَذوا مِن مائها، والمَزادَتانِ كما هُما لَم تَزدادا إلَّا امتِلاءً، ثُمَّ أمَرَ أصحابَه
فجاءوا مِن زادِهِم حَتَّى مَلأ لها ثَوبَها (?).
19698 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِى، أنبأنا الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الوَليدِ،
حدثنا أبو الأشهَبِ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ قال ة كُنّا مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-
فى سَفَرٍ إذ جاءَ رَجُلٌ عليِّ راحِلَةٍ، فجَعَلَ يَصرِفُها يَمينًا وشِمالًا، فقالَ
رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن كان عِندَه فضلٌ مِن ظَهرٍ فليعُدْ به على مَن لا ظَهرَ له، ومَن
كان عِندَه فضلٌ مِن زاد فليعُدْ به عليِّ من لا زادَ له". وذَكَرَ أصنافَ
الأموالِ حَتَّى رأينا أنَّه لا حَقٌّ لأحَدٍ مِنّا فى فضلٍ عِندَه (?). رَواه مسلمٌ فى
"الصحيح " عن شَيبانَ عن أبى الأشهَبِ (?).