ولَيسَ فيه تَحريمٌ، واللهُ أعلمُ.

قال البخاريُّ: حَديثُ ثابِتِ ابنِ وديعَةَ أصَحُّ، وفِي نَفسِ الحديثِ نَظَرٌ (?).

19454 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا

يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن حَمادٍ، عن

إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: أُهدِيَ لِرسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ضَبٌّ

فلَم يأكُلْه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا نُطعِمُه المَساكينَ؟ فقالَ: "لا

تُطعِموهُم مِمّا لا تأكُلونَ" (?). تَفَرَّدَ به حَمّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ مَوصولًا.

وقيلَ: عنه عن إبراهيمَ، عن عائشةَ مُرسَلًا:

19455 - أخبرَثاه إبنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا

أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن حَمّادٍ،

عن إبراهيمَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: أُهدِيَ لَنا ضَبٌّ فقَدَّمتُه إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فلَم

يأكُلْ مِنه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نُطعِمُه السُّؤَّالَ؟ فقالَ: "إنَّا لا نُطعِمُهُم

مِمّا لا نأكُلُ" (?).

وهو -إن ثَبَتَ- في مَعنَى ما تَقَدَّمَ مِنِ امتِناعِه مِن أكلِه، ثُمَّ فيه أنَّه استَحَبَّ

ألا يُطعِمَ المَساكينَ مِمّا لا يأكُلُ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.