بابُ التَّضحيَةِ فى اللَّيلِ مِن أيّامِ مِنًى

19227 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا

سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ أنَّه قال

لِقَيِّمٍ له جَدَّ (?) نَخلَه باللَّيلِ: ألَم تَعلَمْ أن رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عن جِدادِ اللَّيلِ

وصِرامِ اللَّيلِ؟ أو قال: وحَصادِ اللَّيلِ؟ قال سفيانُ: يُقالُ: حَتَّى يَكونَ بالنَّهارِ

وتحضُرَه (?) المَساكين (?).

19228 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ حمدُ بنُ أبى المَعروفِ

الإسفَرايينِيُّ بها، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ،

حَدَّثَنَا علىُّ بنُ المَدينِي، حَدَّثَنَا سفيانُ. فذَكَرَه بمَعناه لَم يذكُرِ الصِّرامَ

والحَصادَ. قال سفيانُ: فسأَلوا جَعفَرًا عن الأضحَى باللَّيلِ فقالَ: لا. قال

سفيانُ: هذا فى حالِ المَساكينِ.

19229 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا

حَفصُ بن غِياثٍ، عن أشعَثَ بنِ عبدِ المَلِكِ، عن الحَسَنِ قال: نُهِىَ عن جِدادِ