إيّاه خالِدُ بنُ الوَليدِ فبَعَثَ به إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قبلَ قُدومِه عَلَيه، ثُمَّ إنَّ خالِدًا

قَدِمَ بالأُكَيدِرِ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فحَقَنَ له دَمَه وصالَحَه على الجِزيَةِ وخَلَّى

سَبيلَه فرَجَعَ إلَى قَريَتِهِ (?).

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وأَخَذَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الجِزيَةَ مِن أهلِ ذِمَّةِ اليَمَنِ

وعامّتُهُم عرَب، ومِن أهلِ نجران وفيهِم عرَب (?).

18682 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا أبو بكرِ

ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصمٍ، عن أبى وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال:

بَعَثَنِى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى اليَمَنِ وأَمَرَنِى أن آخُذَ مِن كُلِّ حالِمٍ دينارًا أو عِدلَه

مَعافِرَ (?). قال يَحيَى بنُ آدَمَ: وإِنَّما هذه الجِزيَةُ على أهلِ اليَمَنِ - وهُم قَومٌ

عرَبٌ- لأنّهُم أهل كِتابٍ، ألا تَرَى أنّه قال: "لا يُفتَنُ يَهودِىٌّ عن يَهوديَّتِه (?) "؛

يَعنِى فى رِوايَتِه عن جَريرٍ عن مَنصورٍ عن الحَكَمِ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه كَتَبَ إلَى

مُعاذِ بنِ جَبَلٍ بذَلِكَ (?).

18683 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا