حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن طاوُسٍ

وعِكرِمَةَ بنِ خالِدٍ، أن حَفصةَ وابنَ مُطيعٍ وعَبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كَلَّموا

عُمَرَ بنَ الخطابِ فقالوا: لَو أكَلتَ طَعامًا طَيِّبًا كان أقوَى لَكَ على الحَقِّ.

قال: أكُلُّكُم على هذا الرَّأىِ؟ قالوا: نَعَم. قال: قَد عَلِصتُ أنَّه لَيسَ مِنكُم إلَّا

ناصحٌ، ولَكِن تَرَكتُ صاحِبَىَّ على جادَّةٍ، فإِن تَرَكتُ جاذَتَهُما لَم أُدرِكْهُما فى

المَنزِلِ. قال: وأَصابَ النّاسَ سَنةٌ، فما أكَلَ عامَئذٍ سَمنًا ولا سَمينًا حَتَّى أحيا

النّاسُ (?).

17968 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ الحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ

هو ابنُ يَزيدَ الهُذَلِيُّ قال: سَمِعتُ السَّائبَ بنَ يَزيدَ يقولُ: لَمّا كانَتِ الرَمادَةُ

أصابَ النّاسُ جوعًا شَديدًا، فلَمَّا كان ذاتَ يَومٍ رَكِبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ دابَّةً

له، فرأى فى رَوْثِها شَعيرًا فقالَ: واللَّهِ لا أركَبُها حَتَّى يَحسُنَ حالُ النّاسِ (?).

17969 - ورُوِّينا عن أبى عثمانَ النَّهدِيِّ أن عُتبَةَ بنَ فرقَدٍ بَعَثَ إلَى عُمَرَ

ابنِ الخطابِ مِن أذَربَيجانَ بخَبيصٍ (?)، فقالَ عُمَرُ: أيَشبَعُ (?) المُسلِمونَ فى