عن الجُعلِ قال: إذا جَعَلتَه في سِلاحٍ أو كُراعٍ فلا بأسَ به، وإِذا جَعَلتَه في
الرقيقِ فلا (?).
ورُوّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِى أنَّه قال: كانوا أن يُعطُوا أحَبَّ إلَيهِم مَن أن
يأخُذوا. يَعنى في الجَعائلِ (?).
17898 - ورَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ، عن
إسماعيلَ بنِ عَياشٍ، عن مَعدانَ بنِ حُدَيرٍ الحَضرَمِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ
جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَثَلُ الَّذينَ يَغزُونَ مِن أُمَّتِى
ويأخُذونَ الجُعلَ يَتَقَوَّونَ على عَدوهِم، مَثَلُ أُمِّ موسَى؛ تُرضِعُ ولَدَها وتأخُذُ أجرَها".
أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو
على اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (?).
17899 - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى
المُزَكَى، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضِى ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ
سَعدٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا حُسَينٌ المُعَلمُ (ح) وأخبرَنا أبو على