وفي الاقتضاب ص 148 - 149:
الكلام في جمع فاعل على فواعل، وغلط بعضهم في جمع ناطل على نياطل.
في مادة فرس من المصباح ما جاء من ذلك.
وانظر كناشنا ص17.
في معاهد التنصيص ص127: (وجه جمع عادل على عواذل).
وفي شرح شواهد الشافعية للبغدادي ص 159 - 160: (فوارس، وهوالك، ونواكس).
وانظر التبريزي على الحماسة ج1 ص16 - وج2 ص15 و138.
المرشح للمرزباني ص97: (نواكس الأبصار) والكلام فيه.
البغدادي على شرح بانت سعاد ج1 ص554:
(الفارط، قد يجمع على فوارط. وهو نادر كفوارس، ونواكس) وشاهد عليه.
خزانة البغدادي ج1 ص99 (جاء من ذلك إحدى عشرة كلمة. . . . إلخ).
عبث الوليد ظهر ص59: إيتان البحتري بـ (نواكل) جمعناً لناكل. وهو لمذكر عاقل. وهو جائز في ضرورة الشعر، وذكر ما سمع منه.
من قال: إن الفرزدق أراد بـ (نواكس الأبصار): نواكسي الأبصار. كأنه جمع نواكس على نواكسين وليس بالحسن. . . إلخ:
عبث الوليد ص90.
انظر نبذة في مجلة المجتمع العلمي العربي بدمشق ج6 ص172، وقد ذهب كاتبها إلى أنه غير نادر.
وانظر أمالي الزجاجي ص81.
والاقتضاب ص100.
وأمالي القالي ج2 آخر ص294.