1513 - من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات: من غير ضرورة طبع اللَّه على قلبه.

(صحيح) (حم ك) عن أبي قتادة (حم ن هـ ك) عن جابر. (صحيح أبي داود 965)

1514 - من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع اللَّه على قلبه.

(صحيح) (حم ك) عن أبي الجعد. (المشكاة 1371)

1515 - من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين.

(صحيح) (طب) عن أسامة بن زيد. (الترغيب 729)

1516 - من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت؛ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا.

(صحيح) (حم م د ت هـ) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود 964)

1517 - من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت (?)، ومن اغتسل فالغسل أفضل.

(حسن) (حم ابن خزيمة) عن سمرة. (صحيح أبي داود 380)

1518 - من غسل يوم الجمعة واغتسل (?) ثم بكر وابتكر (?) ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع وأنصت ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها.

(صحيح) (حم 4 حب ك) عن أوس بن أوس. (صحيح أبي داود 372)

1519 - من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد لغا.

(صحيح) (ت ن) عن أبي هريرة. (الإرواء 612)

1520 - من مس الحصى فقد لغا.

(صحيح) (هـ) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود 964)